آخر التعليقات

الجمعة، 26 يناير 2018

الحرية للمجرمين الأجانب


"لورا بلامر - Laura Plummer" مواطنة إنجليزية عمرها ٣٣ سنة و متزوجة من شاب مصري أسمه "عمر سعد".
في شهر أكتوبر إللي فات، لورا وصلت مطار الغردقة و أثناء تفتيش شنطها تم العثور على ٢٩٠ قرص ترامادول قالت أنهم لجوزها علشان بيعاني من آلام بالظهر.
لورا تم الحكم عليها بالفعل ب٣ سنين و دخلت سجن القناطر.
بعد شهر في السجن، أختها إللي بتشتغل في السياحة، فضلت تكلم طوب الأرض و تناشد السلطات و وسائل الإعلام علشان تخرج أختها من السجون المصرية إللي العيشة فيها جحيم.
إمبارح لورا خرجت من السجن و رجعت بلدها بعد ما تعطف عليها صاحب القلب الطيب و أصدر أمر رئاسي بالعفو عنها.
٣ شهور فقط قضتها لورا في السجون المصرية بعد الحكم ب٣ سنين و لو كان اتحكم عليها في ديسمبر كانت هاتخرج برضة إمبارح علشان قرارات العفو مرتبطة بالأعياد الرسمية و إللي إرتبطت في حالة لورا ب٢٥ يناير.
إحنا مانرضاش أن الشباب الإنجليزي المحترم يقضي شهرين في سجوننا علشان كام قرص مخدرات.
إحنا برضة ولاد بلد و نعرف إزاي نتعامل مع الحريم "الإنجليزي".
😒😒

الأربعاء، 24 يناير 2018

المسؤولية تجاه القادم


عارفين الأزمة فين ؟ الأزمة أن كل حركة غبية من دول بتسرع من زيادة حرارة الغليان
أيوا في غليان و أيوا في جيل كامل من شباب و شابات اتربوا على أخلاق ثورة يناير و دي مش شتيمة في كل إللي نزلوا يزيلوا الظلم و الإستعباد و يطالبوا بالعدل و المساواة و العيش. لأني كنت منهم. لكن هي كدا الثورات و إللي مايعرفش يبأى جاهل أو غبي.
الثورات قبل تغيير السياسات بتغير الناس. بتبني أخلاق جديدة لجيل جديد اتربى تربية جديدة و خرج من جلباب أهله. جيل من شباب كان عنده ١٠ سنين في ٢٠١١ و عاش فترة الطحن مع الأخوان و السلفيين و تشويه الإعلام لكل التيارات المعارضة و تشويه صورة أي تيار محافظ. و ماننكرش أن التيارات دي بإيديها شوهت نفسها. يمكن جهل منها و يمكن سوء إدارة و يمكن قراءة غبية للواقع لكن في الآخر كلنا ناسيين ان في جيل كامل من ملايين الولاد و البنات كان عندهم ٩ و ١٠ و ١١ و ١٢ سنة أصبح عندهم النهاردة ١٦ و ١٧ و ١٨ و ١٩ سنة و زودوا ٧ على كل رقم يقابلكم. دا غير شباب الجامعات إللي كان عندهم ١٨ و ١٩ و ٢٠ و النهاردة عندهم ٢٥ و ٢٦ و ٢٧ و انتوا طالعين بأة.
أجيال كاملة من الطاقة البشرية إللي اتربت على الكفر بكل شيء ... الكفر بأي منطق ... الكفر بأي مبدأ ... الكفر بكل قاعدة أرساها أي جيل قبلهم و وضع بنفسه قواعد جديدة للحياة. قواعد جذورها المساواة في الحقوق و الحريات و إللي بيكسر بيها ال٣ تابوهات.
ال٣ تابوهات إللي اتكسر منها بالفعل ٢. تابوة "الدين" اتكسر و المسائل إللي كان مجرد الإقتراب منها غير مسموح أصبحت النهاردة مسائل نسبية و قابلة للنقد. و تابوة "الجنس" اتهشم و اتدشدش ٦٠٠ حتة و المحاذير إللي كانت مجرد الكلام فيها قبل كدا أصبحت مواضيع للحوار بين الجنسين النهاردة عادي سواء بهزار أو بجد و أصبحت الممارسة عادية جداً موجودة بمستوياتها و داخل أسر و مناطق كان مستحيل قبل كدا يكون مجرد الكلام فيها متاح.
من الأسس الإجتماعية أن الجيل إللي بيتربى على حاجة بيطلع شايفها عادية جداً سواء مصدر تربيته كان البيت أو المدرسة أو الجامعة أو الشارع أو التليفزيون أو ... الفيسبوك. و الحاجة إللي أصبحت عادية مش أساسي يكون هو بيعملها. إحنا جيل ماكوناش بنستغرب من قاعدة القهاوي و الشيشة برغم أنها عند إللي قبلينا كانت سلوكيات أصحاب المعاشات و العاطلين و الصنايعية. دا بجد على فكرة. أما الجيل الحالي فمثلاً ممكن يكون رافض أغلبه أنه يكون شاذ جنسياً لكن بيرفض أن يتم قمع أو محاصرة إللي اختاروا الشذوذ و بيدافعوا عن حقوقهم و حرياتهم. ممكن جداً تلاقي بنات كثير منه رافضين العلاقات الجنسية لكنهم يرفضوا وصف أي واحدة بالسوء لو مارست "حقها" في ممارسة الجنس خارج المنظومة الشرعية و القانونية. إحنا كجيل اتربينا على قيم و سلوكيات كانت عند إللي قبلنا مختلفة و غريبة و اتغيرت على إيدينا بشكل تدريجي، لكن المرة دي التغيير جه فجائي و مرة واحدة و بضربة "مرزبة" زي ما بيقولوا.
الثورة، بطبيعتها، كسرت الحيطان و حرقت كثير من المباديء و القيم إللي أصبحت النهاردة عند الجيل دا مجرد أصنام و بيكسروها ظناً منهم إنها السبب في التخلف و الإنحطاط الحضاري. و ماننساش أن في منهم إللي مؤمن بكدا فعلاً و متصدر الصورة و بيحفز على كدا.
الثورة على الظلم و الجشع و الخيانة و الفساد أكيد شيء محمود و مطلوب. لكن المصيبة لما يكون إللي رافعين الأعلام دي هما نفسهم أصحاب الأفكار المنحرفة و على الجانب الآخر تبص على المحافظين المتصدرين المشهد تلاقيهم هما إللي بيقدموا موائمات و بيعملوا إتفاقيات و بيتنازلوا عن حقوق الناس علشان يحققوا مكاسب لهم ظناً منهم أنهم هايحصلوا على مساحات يقدروا من خلالها أنهم يعدلوا المايلة. في الحالة دي مايزعلوش و هما شايفين الشباب بيروح شمال. أصل إللي رفع أعلام عدم التصالح مع الظلم و عدم تقبل حلول الوسط و عدم الموافقة على رشاوى الكراسي هما إللي بيدعموا الشواذ و الملحدين و الأدب البذيء و الفن السفيه و هما إللي شايفين أن الشتيمة حرية و الأخلاق نسبية.
أصلها "باكيدچ" و الشباب هاياخدها كدا.
هايحب "أنديل" المعارض و ينسى أنه ملحد و يؤازر "خالد علي" بطل قضية تيران و صنافير و ينسى أنه أول واحد يهنيء "أحمد ناجي" مؤلف الرواية الأبيحة بالخروج من محبسه.
بتتاخد باكيدچ و الله.
و الخطوة الأخيرة هاتكون في إسقاط التابوة الثالث ... السياسة.
أيوا السياسة. و إللي فاكر أنها مش جاية يبأى مش فاهم التغيير بيتم إزاي. لا يمكن يقبل الجيل إللي بيتربى النهاردة على الأفكار و القيم و السلوكيات دي إنه يتم إخفاء معلومات من باب أنها أمن قومي أو قرارات سيادية. و على فكرة يمكن دي هي الميزة الوحيدة من الثورات. إنها بتعدل في النهاية المسار السياسي من مسار بيقودة طغمة من البشر مؤمنة بأنها فقط إللي وطنية و أنهم هم فقط حماة الوطن و الأرض و العرض إلى أنهم يكونوا قابلين للنقد و المحاسبة و أنهم يحكموا بشفافية و بدون إخفاء لأي معلومات. مش هي دي الديمقراطية و الحكم الرشيد إللي بتحكم بيه الدول المتحضرة المتطورة ؟ و مين مايرضاش بكدا ؟ و مين يحب العمل في الخفاء و تأليه الرؤساء و منهج "الرئيس الأب" و الكلام إللى عفا عنه الزمن دا ؟ خلاص ماباقاش ياكل و الله. و كل دا مسألة وقت و لو لسة فاضل بقايا أجيال راضية باللي موجود فالإنشغال بالواقع البسيط النهاردة إللي تحت الرجلين دون التفكير في المستقبل القريب "جداً" هو خيانة.
خيانة لكل الأجيال الجاية إللي مفروض أنها أمانة في إيد المسؤولين النهاردة. لما يكون التعامل مع المعارض بالمنع و القمع بدون شفافية من باب أنها فاسدة و غير وطنية و أن دا حماية للوطن بدون الإدلاء بأي معلومات فدا أسلوب رخيص جداً. و لما تكون المطالبة بالثقة العمياء هو مبدأ وطني فأحب أبلغكم أنكم مش أهلنا ولا قرايبنا ولا بيننا و بينكم أي صلة قرابة علشان نثق فيكم ثقة عمياء و يثق فيكم الجيل دا بالشكل دا. إنسوا التعامل بمبدأ الأب و الأخ و الحارس الأمين على المصالح. الكلام دا كان زمان و ماباقاش ياكل مع الجيل الحالي و القادم و هايتكسر ستميت حتة و منطق أن إللي بيحكم دايماً فاكر أن كل إللي بيعارضوه مش وطنيين و عايزين يدمروا البلد و يكسروا إنجازاته هو منطق مش هايستمر كثير. منطق مرت بيه أكبر دولة في العالم و تجاوزته بأجيال مختلفة و يا ريت تراجعوا فترة الستينات و السبعينات في أمريكا و تشوفوا الصراع بين الأجيال إللي كانت بتصارع من أجل الحريات و ضد السياسات إللي كانت بتمارسها إدارة "كينيدي" و "جونسون" و "نيكسون" تجاه الحرب في فيتنام بشكل خاص و إللي اختلط معاها المطالبات الحقوقية بحقوق السود و حق الشواذ و الملحدين. دراسة الفترة دي مهمة جداً لأننا بنمر بالضبط بنفس النسق هنا في مصر مع إختلاف الشكل من أكثر.
المشكلة أن التغيير إللي جاي في السياسة و إسقاط التابوة الثالث مش هايخرج عن نسق إسقاط التابوهين إللي قبله. إسقاط مباديء الحكم الحالي هايختلط مع مبدأ منع أي مزج بين الدين و بين سياسات الدولة و القوانين إللي بيحكم بيها النظام و كذلك هاتختلط الحريات الدينية و الجنسية مع التغيرات إللي هاتحصل و الحقوق إللي هايتم فرضها.
عارف أن ممكن كثير مايصدقونيش. بس من ٤ سنين كان فيه برضة كثير مش بيصدقوا لما قلتلهم أن في ثورة جنسية و سلوكية جاية في الطريق و بمنتهى القوة.
النظام إللي بيحكم بالقمع و المنع النهاردة في ظل الواقع الفكري و الثقافي و الإجتماعي دا و بيهمل جميع التغيرات السلوكية و الثقافية و الفكرية للشباب و مش بيشتغل عليها، هايسقط إن عاجلاً أو آجلاً. بثورة بأة وللا بإنتخابات ديمقراطية وللا بأي إسلوب ... المهم أنه مش هايستمر. خلاص ماباقاش مقبول ولا مسموح أن دا يفضل و يستمر.
سنة وللا أثنين وللا خمسة وللا عشرة .... كلها أرقام. و في النهاية المشهد هايتغير و هايكون السبب هو العناد و الإصرار على أنكم شايفين المشهد من خلال نظارة سوداء مش بتفلتر إلا إللي انتوا عايزين تفلتروه و بكرا هاتعتم تماماً و تعميكم عن الواقع و الحقيقة.
التغيير جاي ... يا تتحمل مسؤوليته من النهاردة يا هايكتب التاريخ واقع أسود كنت أنت السبب فيه.

الأحد، 21 يناير 2018

الغرب العجوز


العالم الغربي بيعجِّز
معدلات الخصوبة في إنخفاض مستمر ... العلاقات الإجتماعية أقل كثيراً مما سبق ... الإلتزامات المادية تمنع إقامة أسر مستقرة بسهولة ... العلاقات الجنسية الشاذة في زيادة مطردة ... السلوكيات الجديدة للنسوية و مناصري المرأة تشجع على تأخير الزواج أو حرية المرأة في عدم الإنجاب ... إلخ
جميع تلك الأسباب و أكثر منها تدفع نحو قلة أعداد الشباب في الغرب و زيادة أعداد كبار السن.
في ألمانيا، مركز الاقتصاد الأوروبي، ستزيد أعداد من هم فوق ال٦٠ عن من هم أقل من ال٣٠ بقدوم العام ٢٠١٩. حتى أن معدلات الإنجاب انخفضت كثيراً لتصل إلى ١,٥ للسيدة الواحدة.
و طبقاً لتلك المعدلات، فإن عدد سكان ألمانيا سيقل ١٠ مليون بنهاية القرن ال٢١.
مش ألمانيا فقط المهددة ... أغلب دول العالم الغربي تقع تحت نفس التهديد.
الموقع دا فيه بيان بإرتفاع أعمار المواطنين بأوروبا والأمريكتين خلال ال١٠٠ عام منذ ١٩٦٠ إلى ٢٠٦
٠

١٢ رجل غاضب - 12 angry men


"١٢ رجل غاضب - 12 angry men" تقريباً أحلى فيلم شفته في حياتي
ساعة و نصف من الحوار بين ١٢ رجل يمثلون لجنة المحلفين بإحدى القضايا التي تم فيها إدانة شاب بقتل أبيه.
الفيلم مفيهوش ولا لقطة خارج حجرة المداولة التي جمعت ال١٢ رجل. مفيهوش أي ظهور لأي شخصية أنثوية. النقاش بين ال١٢ رجل ترتفع و تنخفض حدته و يختلفون أحياناً و يتفقون أحياناً أخرى.
١٢ رجل يمثلون أفكار مختلفة و مناهج مختلفة و سلوكيات مختلفة و السر هو : "هل من الممكن أن يكون ذلك الشاب غير مذنب و تكون الأدلة غير مؤكدة و يكون الشهود غير دقيقين في شهاداتهم ؟"
الفيلم رائع و ممتع جداً برغم أنه أبيض و أسود و إنتاج ١٩٥٧.
الفيلم دا من روائع السينما الأمريكية و روعته في صياغة الحوار.
مشاهدة ممتعة : https://egy.best/movie/12-angry-men-1957/

الجمعة، 19 يناير 2018

٢٠ مريض ماتوا أثناء إنتظارهم سيارات الإسعاف


"٢٠ مريض ماتوا أثناء إنتظارهم سيارات الإسعاف"
الخبر دا مش من الهند ولا في مصر ولا من أدغال أفريقيا. و الخبر دا لم يصدر بشكل رسمي ولا تناقلته وسائل الأنباء من خلال مصادر مباشرة.
الخبر دا من إنجلترا و تم تسريبه من داخل إدارة الإسعاف بمنطقة شرق إنجلترا و أعلنه السيد "كلايڤ لويس" عضو البرلمان الإنجليزي عن حزب العمال.
منذ ١٩ ديسمبر الماضي تم مد مساحة المنطقة التي يقوم بتغطيتها مرفق إسعاف شرق إنجلترا و لكن بسبب عدم قدرة المركز على تغطية المساحة، فقد قام المسؤولون بالمركز بتفعيل المرحلة الرابعة من خطة تصعيد الموارد و التي تتطلب طلب مساعدة خارجية من المرافق المجاورة.
و لكن بسبب مد مساحة المناطق التي تقوم تلك المراكز بتغطتيها هي أيضاً، ففي تلك الحالة غالباً ما يتم طلب المساعدة من القوات المسلحة.
إلا أنه بسبب تأخر إتخاذ القرار حتى نهاية العام بشأن وضع خطة بديلة، فقد توفى ٢٠ مريضاً بسبب تأخر سيارات الإسعاف عليهم.
الأرقام الأخيرة التي أعلنت عنها "خدمة الصحة الوطنية - NHS" تفيد بأن هناك حوالي ١٠٠ الف مريض زادت مدة انتظارهم لسيارات الإسعاف عن المعدلات الطبيعية. كذلك فإن هناك ١٠٤,٩٨٧ مريض تم إحتجازهم داخل سيارات الإسعاف أو بطرقات المستشفيات لأكثر من نصف الساعة قبل التعامل معهم و ربع هذا الرقم إضطر للإنتظار أكثر من ساعة كاملة بسبب عدم كفاية القدرة المتاحة على تغطية أعدادهم.
خلال هذا الشهر تم رصد حالة لإحدى المريضات، عجوز عندها ٨١ عاماً، ماتت بمنزلها أثناء انتظارها سيارة الإسعاف لأكثر من ٤ ساعات.
---------------------------------------
ممكن ناس تشوف الأرقام دي بسيطة و تقول أن أضعاف الأعداد دي بتموت عندنا و أن الطبيعي لدينا هو انتظار سيارات الإسعاف اكثر من الساعة و الساعتان و أن الخدمة الطبية في بلادنا لا مثيل لها في الإهمال و الرداءة و عدم مراعاة حق الآدميين. و كل ذلك صحيح و أكثر من ذلك.
لكن إحنا بنتكلم عن دولة من أكبر دول العالم من حيث دخل الفرد و بيضرب بيها الناس المثل في الخدمة الطبية و مراعاة حقوق المواطن. لذا فإذا قارننا، فلنقارن بشكل سليم.
الشاهد هو أننا محتاجين نفهم أن مفيش "يوتوبيا" على الأرض و أن الإهمال ممكن يتواجد في أعظم دول العالم عادي و أن عدم الشفافية عند الخطأ دا سلوك ممكن نشوفه كثير جداً حتى في أفضل الديموقراطيات.
هل دا معناه إننا نبوس إيدينا على حالنا و إننا أحسن من غيرنا ؟ لا طبعاً.
لكن المطلوب إننا مانعظمش أوي من الآخر كأنه فوق مستوى الخطأ و مانقارنش نفسنا بغيرنا طالما نفتقد لأقل معايير المقارنة و نتعلم أن تسليط الضوء على أخطاء الآخر و مصائبة الغرض منه ليس المقارنة ولا تبسيط حجم ما نراه من مصائب عندنا، و لكن فقط وضع النقاط كلها على الحروف. فطالما نرى الآخر فوق مستوى الخطأ و الفساد، فكيف سنحاول العمل على التغيير ؟

سباق الإرهابيين على دم المدنيين


"الواشنطن بوست" نشرت مؤخراً تقريرين؛ واحد فيهم بيقول أن أعداد المدنيين الذين قتلوا العام الماضي جرَّاء عمليات إرهابية أقل من الأعوام السابقة و التقرير الثاني بيقول أن الحملة على داعش بقيادة أمريكا في ٢٠١٧ خلَّفت عدد ٦٠٠٠ قتيل من بين المدنيين و هو ٣ أضعاف الرقم في الأعوام الماضية.
التقرير الأول : http://goo.gl/ajZE8J
التقرير الثاني : http://goo.gl/pkZm2D

الأربعاء، 17 يناير 2018

الكنيسة الغنية


تُعد الكنيسة الكاثوليكية بروما أحد أكبر ملاك الأراضي بالعالم أجمع.
طبقاً لإحدى الإحصائيات، فإن ما تمتلكه الكنيسة من الأراضي يقارب ال٧١٧ الف كيلومتر مربع و هي المساحة التي إذا تم جمعها في مكان واحد ستقع ضمن ال٥٠ دولة الأكبر مساحةً في العالم و التي تزيد عن مساحة فرنسا و أسبانيا. ذلك بالإضافة إلى أن تلك المساحة لا تضم معها المؤسسات التابعة لها مثل المدارس الكاثوليكية و المستشفيات و التي قد تتجاوز أعدادها مئات الآلاف حول العالم.

الأحد، 14 يناير 2018

وشهد شاهد من أهلها


مواطن أمريكي أسمه "چيسون تشيسنات" كتب بوست عالفيسبوك بيمرمط فيه كرامة الأمريكان مدعي الليبرالية الأرض :
"ذهبت إلى كلية الفنون الحرة، حيث خرجت مع بعض الشباب الليبرالي و سمعت الاختلافات في الرأي بشأن تصريح ترامب الأخير تجاه دول "أفريقيا" و تسميته لها ب #shithole" أو "ثقب الخراء".
خلال إحدى الليالي التي لعبت فيها البوكر، قال أحدهم "يجب أن نقوم بقصف أفريقيا و البدء من جديد." كان هذا الرجل المتعلم، ليبرالياً.
هذا الحديث ليس خاصاً فقط بالرئيس الحالي المتشدد و المتناقض العنصري. بل هو حديث معظم مواطني الولايات المتحدة الأمريكية.
منذ عملية الإغتيالا لتي قامت بها وكالة المخابرات المركزية لباتريس لومومبا، المنتخب ديمقراطيا في الكونغو، تحت قيادة الرئيس آيزنهاور و حتى عمليات التعذيب و الاغتصاب التي تمت بأسم الملك ليوبولد في بوروندي ورواندا. فإن حضارة ال #shithole البيضاء دمرت القارة كلها.
شاهدنا الإبادة الجماعية في رواندا في العام ١٩٩٤، و تساءلنا وقتها "لماذا يفعل الأفارقة ذلك في بعضهم البعض." فلتقرأوا دور بلجيكا في ذلك الحدث لتعرفوا بالضبط لماذا حدث ذلك. فهذا العفن لم يأتِ من فراغ.
حتى أني لم أتطرق إلى تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي التي ذبحت غرب القارة الأفريقية و جعلت الغرب الأمريكي و الأوروبي غنيا بشكل لا يصدق.
حتى في تلك الأماكن التي لم يكن يتم فيها إستعباد الناس بشكل جماعي، مثل أنغولا وزيمبابوي وبوتسوانا، فقد استعبدهم التجار البيض وغيرهم ممن جلبوا "الحضارة" إلى "القارة المظلمة".
نحن ننظر إلى السياسات العنيفة من "روبرت موغابي" في زيمبابوي، ولكننا نغفل تماما عن معقل التفوق الأبيض الذي حكم القارة بالحديد و النار.
ثم هناك جنوب أفريقيا. فحتى أواخر الثمانينات، كانت الولايات المتحدة تدعم نظام الحكم الأبيض العنصري هناك.
نحن نؤكد على ذنبنا عندما يتعلق الأمر بجنوب الصحراء الكبرى عبر تقديم المال إلى الممثلة الأمريكية، سالي ستروثرز، للقيام بحملاتها من أجل الأطفال هناك، و لكننا لا نعترف بدورنا في صناعة ذلك البؤس هناك.
حتى الخرائط التي نقوم برسمها تلعب دوراً في ذلك الإهمال الذي تعاني منه أفريقيا عندما يتقلص حجمها ليصبح على قدم المساواة مع استراليا.
بجميع الطرق، اقتصادياً و فلسفياً و جغرافياً الخ ...، قامت دول ال #shithole مثل الولايات المتحدة بهدم القارة الأفريقية، ثم استدارت لتقول: "اللعنة، ما خطبكم ؟"
نهبت أفريقيا عدة مرات. و دائماً كان يحدث ذلك بأسم الحضارة. و دائما مع التفوق الأبيض كمبدأ للقيادة.
و بعد ذلك إذا كنت محظوظاً بما فيه الكفاية لزيارة تلك القارة، فسوف تنال قدراً ضخماً من الضيافة و الحكمة، و ستشهد مكاناً حقيقياً للإنسانية. و هو بخلاف تماماً ما قد يُطلق عليه #shithole.
عار عليك، و عار علينا.

السبت، 13 يناير 2018

حركة التغريب في السعودية .. تغريب المرأة أنموذجاً


من ٦ سنين كنت قرأت تقرير من أفضل التقارير إللي اتكتبت عن حركة التغريب في السعودية. قوة التقرير دا أولاً أنه رسالة دكتوراة و أنه مصحوب بعشرات الأمثلة و النماذج و الأسماء الخاصة بقادة حركة التغريب من الشباب رجالاً و نساءً و إللي كانوا نتاج برنامج الإبتعاث إللي تبناه الملك عبد الله بأوامر من أمريكا بعد حرب الخليج الأولى في بداية التسعينيات و طوال ٢٥ عاماً.
قراءة الرسالة دي كانت كافية بالنسبالي إني أكون متأكد أن السعودية من أسهل الدول إللي هايتم تغريبها بدون مقاومة تقريباً لأن عمليات إعداد شبابها بتجري على قدم و ساق من ٢٥ سنة.
-----------------------------------
التقرير الثاني إللي قرأته من ٤ سنوات في ٢٠١٣ كان تقرير من إصدار مؤسسة راند البحثية الأمريكية.
التقرير كان عنوانه "الفنانون و الثورات العربية". التقرير دا صدر بعد عدة تقارير سابقة ناقشت كيفية تيسير عملية نشر المواد الفنية المقروءة و المرئية و اللي بتكسر التابوهات الثلاثة في الوطن العربي (الدين - الجنس - السياسة) و دور الفنانين الشباب الثوريين في نشر أعمال يقدروا بيها يكسروا الحواجز المجتمعية من أجل نشر قيم الليبرالية و العلمانية بسهولة و يسر.
التقرير إعتمد أيضاً على تقارير خاصة بالوسائل إللي استخدمتها امريكا خلال ٤٥ سنة من الحرب الأيديولوچية الباردة مع الشيوعية و إزاي ممكن يتم إستخدام نفس الوسائل الثقافية لكسر الحاجز الفكري بين شباب الوطن العربي و المسلمين بشكل عام.
التقرير دا كمان بعد ما قرأته وقتها تأكدت أنها مسألة وقت ليس أكثر و أن الجيل القادم من الشباب العربي هايشبه كثيراً الجيل إللي لعبت عليه أمريكا في أوروبا الشرقية لنشر فكرة التغريب بينه و دفعه ناحية البُعد عن الكلاسيكية الأوروبية و الروسية بشكل خاص.
امريكا استخدمت وسائل كثيرة في الوقت دا كان من أهمها البرامج الثقافية اللي كانت بتمولها من خلال برامج المساعدات العلمية و المالية و الطبية و الثقافية تحت مظلة برنامج مارشال لإعادة إعمار أوروبا ما بعد الحرب العالمية الثانية.
حاجة كدا زي الخراب إللي عايشينه في اليمن و العراق و سوريا و ليبيا و إزاي الغرب بقيادة أمريكية بيخطط أنه يقدم مساعدات لمواطنين الدول دي و الدول إللي حوليها إللي اتأثرت اقتصادياً من خلال مؤسسات تنموية خاصة ثقافية و فنية بتتعاون مع وزارة الخارجية الأمريكية و مكاتبها المسؤولة عن برامجها الثقافية و مع وكالة الإستخبارات الأمريكية.
كل دا مكتوب في تقرير راند و إللي بيتم تمويل تقاريرها من خلال وزارة الدفاع الأمريكية.
على فكرة التقرير ركز بشكل خاص على مصر و ذكر فنانين بعينهم جواه.
في رأيي الشخصي أن التقرير دا من أهم التقارير إللي لازم تُقرأ جيداً خاصةً و أنه تقرير صغير عدد صفحاته حوالي ٧٠ صفحة.
تحديث : شكراً جداً للصديق Ahmed Al Attar إللي أرشدنا للتقرير مُعرَّب. تم تغيير اللينك و الصور.
شكراً جداً بجد يا أحمد. YOU MADE MY DAY
---------------------------------------------
تقرير "الواحة الثقافية" هو تقرير أو مقال أُصدر عن مؤسسة راند منذ فترة قبل الثورة و في رأيي هو من التقارير الهامة جداً. التقرير كنت قرأته بالإنجليزية منذ ٤ سنوات و عندما وجدته مترجم على موقع "راند" العربي أضفته هنا.
التقرير يتحدث عن كيفية تمرير المواد المقروءة بالمدارس و المكتبات و المرئية بالقنوات الفضائية بالدول العربية من أجل نشر قيم "التسامح و التفكير النقدي".
الأصل الذي بنى عليه التقرير هو ردود أفعال المسلمين تجاه الرسومات المسيئة لرسول الله محمد و تجاه أي نقد يتم توجيهه لدينهم و رموزهم الروحية. لهذا يرى التقرير ضرورة القيام بعدة أمور من أجل تنشئة جيل جديد يتقبل النقد و يكون "متسامحاً" مع أساليب النقد و مع الغير.
ذلك التقرير الذي تم كتابته قبل ٢٠١١ يشير إلى عدة مجهودات قامت بها بالفعل عدة دول عربية بشأن مناهجها التعليمية و برامجها الثقافية الموجهة للأطفال و النشأ و هو ما نحصد نتاجه اليوم.
التقرير ٥ صفحات فقط و هام للغاية.

الثلاثاء، 9 يناير 2018

البورنو في المؤسسات الغربية


تقرير رسمي : "٢٤,٠٠٠ محاولة لدخول المواقع الجنسية قام بها أعضاء البرلمان الإنجليزي خلال ٤ شهور فقط من خلال الأجهزة المتصلة بشبكة البرلمان و التي يستخدمها السادة الأعضاء و الموظفين الرسميين و ذلك بمعدل ١٦٠ محاولة يومياً."
مستكثرين الرقم ؟ طيب لو قلتلكم أن الرقم دا كان ١١٣,٢٠٨ محاولة في ٢٠١٦ و عدد ٢١٣,٠٠٠ محاولة في ٢٠١٥ و عدد ٢٥٠,٠٠٠ محاولة في ٢٠١٤ و عدد ٣٥٥,٠٠٠ محاولة في ٢٠١٣.
بس ماننكرش أن في تطوير لتخفيض أعداد الدخول.
و بعدين يقولوا الغرب عندهم إكتفاء ذاتي و عندهم ضمير.
أمال لوماكانش في بلوكات، كانوا عملوا إية ؟ حملوا أفلام ؟

الاثنين، 8 يناير 2018

الجمعية الصناعية و مستقبلها - Industrial Society and Its Future


"تقنعون أنفسكم بأنكم تملكون زمام السيطرة و أن التكنولوچيا و الآلات تطيع أوامركم. لكن ماذا ستفعلون بدون سياراتكم و هواتفكم ؟ ماذا لو توقفت جميع الطائرات ؟
قبل عشر سنوات، كانت أجهزة الكومبيوتر أدوات باهظة الثمن. أما اليوم، فإن الحضارة كما نعرفها ستنهار بدونها.
تعيشون في رعب من إنقطاع الكهرباء، أو تعطل الكومبيوتر أو تعطل السيارة أو عدم رنين الهاتف. لذلك قمتم ببناء حياتكم و مجتمعكم بحيث لا يحدث ذلك.
كل شيء يدور حول إحتياجاتهم، و ليس إحتياجاتك. يطلقون صوتاً، فتتحرك. يقرعون الجرس، فترد عليهم.
اسأل نفسك ... من المتحكم حقاً ؟ أنت أم هم ؟"
.
.
.
تلك هي بعض العبارات التي ذكرها "تيد زانسكي" في ورقته صاحبة ال٦٥ صفحة و التي حملت عنوان: "الجمعية الصناعية و مستقبلها - Industrial Society and Its Future".
من هو تيد زانسكي ؟
وُلد تيد في العام ١٩٤٢ و أظهر نبوعة مبكرة منذ نعومة أظافره حتى أن والداه قاما بإلحاقه بمرحلة دراسية فاقت عمره بعامان. و في سن ال١٦ التحق بجامعة "هارڤارد" التي حصل منها على شهادة البكالوريوس في الرياضيات قبل أن يحصل على الماچيستير ثم الدكتوراة من جامعة ميتشجان في سن ال٢٥ ليعمل بعد ذلك كمدرس مساعد بجامعة كاليفورنيا.
و لكن "تيد" قدم إستقالته فقط بعد عامان فقط.
تعرض تيد خلال دراسته، ضمن مجموعة كبيرة من زملاءه في هارڤارد، إلى أن يكون مادة للدراسة خاصة بالسيد "هنري موراي" بروفيسور الطب النفسي بالجامعة و ذلك ضمن إحدى البرامج الخاصة بالFBI و التي عملت على دراسة التأثير النفسي على الأشخاص ضمن برنامج سري أجرته الحكومة الأمريكية على مواطنيها و الذي عُرف فيما بعد بأسم "إم كية ألترا - MKUltra" (راجعhttps://www.facebook.com/engwaelmans/posts/10155778573725659)
في العام ١٩٧١، ابتعد "تيد" تماماً للعيش في كوخ صغير وحده بعيداً عن جميع وسائل التكنولوچيا التي كان يرى أنها قد تحولت إلى وحش مدمر و خطر كبير على حياة البشر و أصبح مؤمناً إيماناً كاملاً بعدم جدوى تصحيح النظام و ضرورة هدمه بالكامل و إعادة بناءه من جديد. و في العام ١٩٧٨ شاهد بنفسه عمليات التعدي على تلك البيئة التي لجأ إليها هارباً من الحداثة و وقتها بدأ حملته من أجل نشر أفكاره و التي لجأ فيها إلى القيام بمجموعة من عمليات التفجير عبر قنابل صنعها بيديه منزلياً و أرسلها بريدياً إلى عدة جامعات و أماكن كان يرى أنها تمثل نماذج لإفساد المجتمع قاصداً من ذلك جذب الإنتباه تجاهه. أسفرت تلك القنابل إلى مقتل ٣ أشخاص و إصابة ٢٣ و ذلك خلال ١٧ عاماً منذ العام ١٩٧٨ حتى العام ١٩٩٥.
خلال ١٧ عاماً ظل مكتب التحقيقات الفيدرالي يسعى جاهداً للوصول إلى ذلك الرجل الذي يقوم بإرسال تلك الطرود المتفجرة و التي كانت تحمل توقيعاً مميزاً له، لكن بدون أدنى نتيجة تُذكر حتى العام ١٩٩٥. في ذلك العام أرسل تيد ورقته، السابق ذكر جزء منها، إلى مكتب التحقيقات الفيدرالية مع وعد منه بالتوقف عن التفجيرات في حالة إذا ما سمحت السلطات بنشر الورقة بصحيفة "النيويورك بوست" و "الواشنطن بوست" و مجلة "البنتهاوس" المتخصصة في نشر المواد الجنسية و ذلك من أجل نشر أفكاره على نطاق واسع.
و بالفعل تم نشر ورقة "تيد" بعد محاولات مضنية من مكتب التحقيقات الفيدرالي لإقناع وزارة العدل وقتها.
تلك المرة كانت الأولى التي يتم فيها ملاحقة مجرم عن طريق تتبع سلوكه في إختيار ألفاظه. العميل المختص الذي أكتشف تلك الثغرة في رسائل "تيد" كان العميل "جيم فيتزجيرالد" التي كان متخصصاً في اللغويات و الذي إستطاع تكوين صورة نمطية عن "تيد" من خلال تركيباته للجمل و إختياره للألفاظ و إستخدامه للتعبيرات و التي منها ركز عملية البحث عنه في منطقة جغرافية محددة.
ما حدث بعد النشر هو أن شقيق "تيد"، و الذي كان يراسله من فترة لأخرى، تعرف على أسلوب كتابة أخيه من خلال الورقة الخاصة به و التي تم نشرها بالصحف، و خاصةً أنها قد حملت الكثير من أفكاره التي طالما كان يُحدثه عنها.
قال تيد في إحدى الرسائل التي أرسلها إلى أخيه :
"سيؤدي استمرار التقدم العلمي إلى إنقراض الحرية الفردية". "كانت الثورة الصناعية و عواقبها كارثة على الجنس البشري. كان من المفترض أن تحررنا التكنولوچيا، لكنها لم تفعل ذلك."
---------------------------------------
قصة "تيد" ليست مجرد قصة رجل قاتل إرهابي و لكنها قصة رجل مستوى ذكاءه (IQ) كان ١٨٥ و كان يحمل أفكار قد تكون صحيحة جداً في ذاتها و لكنه لجأ إلى إستخدام التطرف للإعلان عنها و جذب إنتباه الناس إليها.
"تيد" العبقري المجرم برغم أنه يحمل أفكاراً يشاركه فيها اليوم مئات الآلاف من البشر الذين يعانون من أسر الإستهلاكية و الرأسمالية البشعة، إلا أن التجارب التي أجرتها عليه مؤسسات دولته قد أثرت عليه و دفعته نحو عدم الإتزان و الخلل في رد الفعل.
تيد تم الحكم عليه في العام ١٩٩٧ بالسجن مدى الحياة. و في العام ٢٠١٧، أنتجت شبكة "ديسكفري" مسلسلاً من ٨ حلقات يحكي قصته و قصة سعي مكتب المباحث الفيدرالي نحو القبض عليه طوال ١٧ عاماً.
المسلسل حلو ... و الحمد لله مفيهوش مناظر. 🙂
.
.
في إحدى مشاهد المسلسل كانت تلك الفقرة :
(عندما تم اختراع السيارة أصبحنا فجأة أحراراً في الذهاب إلى أي مكان نريده. لكن بعد ذلك أصبح إلزامياً أن يكون لديك سيارة. أصبحنا أكثر محدودية و أكثر تقييداً. كل مدينة يتم إعادة ترتيبها وفقاً للسيارات. إلى أن أصبحنا لا نستطيع شراء الطعام بدون إستخدام السيارة. تم فرضها علينا. حتى أننا لا يمكننا القيادة بسرعة إذا كنا في عجلة من أمرنا أو ببطء إذا أردنا مجرد التنزه. كنا في البداية أصحاب قرار. و الأن نحن عبيد التكنولوچيا الخاصة بنا)
لينك ورقة زانسكي : http://editions-hache.com/essais/pdf/kaczynski2.pdf

السبت، 6 يناير 2018

worm wood


كوميديا نسوية


الصراحة انا مش عارف #آيسلندا زايطة لية و #الفيمينيست زايطين و #الحقوقيين مولعينها زياط على القانون الجديد إللي تم إقراره من يومين في آيسلندا !!!!
من يومين آيسلندا وضعت قانون يُجرم عدم المساواة في الراتب بين الجنسين بنفس الوظيفة و لنفس الدرجة المهنية.
لامؤاخذة هو في واحدة ست بتقبض أقل من أي راجل معاها في نفس المؤسسة و بيتساووا في الدرجة الوظيفية في مصر ؟
عايزين تفهمونا أن آيسلندا كان عادي جداً أن يكون فيها واحدة بتقبض أقل من زميلها المساوي لها في الدرجة و الوظيفة و المسؤوليات ؟ لا انتوا عايزين تقولولنا كمان أن إللي عملته آيسلندا دا إنجاز تاريخي ؟ ألا هو منتشر عندكم و في الدول اللامؤخذة "المتحضرة" للدرجة دي ؟
لا بجد ... انتوا كنتوا بتشتغلونا و مفهميننا إننا لازم نكون متحضرين زي الدول دي علشان نوصل لمستواهم و هما أصلاً مش كدا ؟
#نسوية إية بأة و #مساواة إية !!! دا انتوا طلعتوا بطيخ صحيح.

الجمعة، 5 يناير 2018

المساواه بين الجنسين و علاقتها بالتنمية


هل تعلم أن الولايات المتحدة الأمريكية تقع في المركز ال١٠١ في القائمة الدولية الخاصة بنسبة تمثيل المرأة في المجالس التشريعية حتى أن دول مثل الصين و العراق و باكستان تتجاوزها في الترتيب ؟
لكن هل دا عيب وللا ميزة ؟
علشان نكون منصفين تعالوا نشوف إذا كانت الدول إللي حققت المساواة بالفعل هي من الدول إللي بتتمتع بنظام تشريعي و قانوني قوي وللا لا.
الدول العشر الأولى في العالم من حيث المساواة بين الجنسين بمجالسها التشريعية هي :
١- رواندا => ٦١،٣٪‏
٢- بوليڤيا => ٥٣،١٪‏
٣- كوبا => ٤٨،٩٪‏
٤- آيسلندا =>٤٧،٦٪‏
٥- نيكاراجوا => ٤٥،٧٪‏
٦- السويد => ٤٣،٦٪‏
٧- المكسيك => ٤٢،٦٪‏
٨- جنوب أفريقيا => ٤٢،٣٪‏
٩- فنلندا => ٤٢٪‏
١٠- السنغال => ٤١،٨٪‏
هل الأرقام دي بتدل على أي حاجة ؟
يعني دولة زي رواندا نسبة تمثيل السيدات فيها تزيد عن الرجال. وصلت لحاجة ؟ كانت سبب في تحضر مثلاً و تطور و إرساء نظام قانوني و تشريعي قوي و قامت بتأسيس مشروعات إقتصادية و تعليمية و سياسية قوية ؟
طيب هل دا متحقق مثلاً في دولة زي المكسيك إللي مركزها السابع على العالم أو جنوب أفريقيا الثامنة ؟
طيب هل من الممكن المقارنة بين النظام التشريعي و عملية الرقابة على تطبيق القانون في دولة زي المكسيك وإللي إقتصادها من أسوأ دول العالم و إللي نسبة الجريمة فيها من أعلى النسب بدولة زي فنلندا إللي بعدها بمركزين في القائمة ؟
موضوع المساواة دا بيعبر عن إية بالأرقام طيب ؟ هل بيعبر عن حاجة معينة ؟
ولا حاجة.
عملت إية المساواة لدولة زي المكسيك وللا بوليڤيا وللا جنوب أفريقيا وللا رواندا وللا نيكاراجوا وللا بقية الدول إللي في ترتيب متقدم عن أمريكا ؟
عملت إية لناميبيا إللي متقدمة على فرنسا وللا موزمبيق المتقدمة على الدنمارك وللا زيمبابوي المتقدمة على انجلترا و سويسرا ؟
يا راجل دي تنزانيا في المركز ال٢٢ و المانيا رقم ٤٥.
مساواة إية بأة إللي بتنادوا بيها ؟
هي عافية يعني و خلاص ؟

الخميس، 4 يناير 2018

عقيدة الصدمة


"حالة الصدمة ليست فقط تلك التي تصيبنا عند حدوث أمر سيء، و لكنها تصيبنا أيضاً عندما نفقد تسلسل الأحداث ... عندما نفقد السرد الصحيح ... عندما نصبح مضطربين.
ما يبقينا في حالة الوعي و الإنتباه و بعيداً عن الصدمة، هو تاريخنا.
لذا فإن فترة الأزمة هي أنسب وقت للتفكير في تاريخنا و إعادة قراءته للتفكير في الإستمرار و التفكير في الجذور"
# نعومي كلاين - عقيدة الصدمة

الثلاثاء، 2 يناير 2018

لا احد يتعلم من التاريخ




عارف الناس إللي ماعندهاش أي مصلحة مع النظام، أي نظام، و بتدافع عنه بإستموات برغم أنهم ممكن يكونوا متضررين ضرر فادح من وجوده لكن متمسكين بيه بصورة غريبة لدرجة أنك بتبأى عايز تقطع شرايينك و انت بتتناقش معاهم ؟
الناس دي ماتزعلش منهم .. دول طلعوا عيانين.
تعالوا نشوف "بيشوي القمص" كتب عنهم من سنتين قال إية :
(قبل تسعة أعوام من الثورة الفرنسية وتحديدًا في العام ١٧٨٠، ولد “نيكولاس شوفان Nicolas Chauvin” في بلدية “روشفور Rochefort” بمحافظة “أين Ain” في فرنسا، وفي سن الثامنة عشر تطوع في جيش الجمهورية الفرنسية الأولى مع بداية بزوغ نجم نابليون بونابرت، الذي قام في العام ١٧٩٩ بعزل حكومة الإدارة وأنشأ بدلًا منها حكومة مؤلفة من ٣ قناصل، وتقلّد هو بنفسه منصب القنصل الأول، ثم سعى في إعلان نفسه إمبراطورًا على فرنسا.
كان شوفان موهومًا بحب نابليون، متيمًا به ومخلصًا له، بالرغم من فشل نابليون المزري في إدارة شؤون الدولة، وهزائمه المتكررة في كل حملاته العسكرية على مصر وروسيا وإيطاليا وإسبانيا وغيرهم، وبالرغم من هزيمته النكراء في معركته الأخيرة في “وترلو waterloo”، وبالرغم من أن نيكولا نفسه قد أصيب حوالي ١٧ مرة أثناء خدمته العسكرية جراء أطماع نابليون وجنونه المستمر، فقد استمر شوفان مثابرًا في ولائه لنابليون، ويقال أن نابليون نفسه قد منحه ميدالية جوقة الشرف ومعاشًا قدره ٢٠٠ فرنك.
ظل نيكولا شوفان مدافعًا شرسًا عن نظام بونابرت، متعصبًا بشدة له ومبررًا محترفًا لكل إخفاقاته، مقتنعًا بعبقريته، وبأن فرنسا سوف تسقط يوم أن يرحل نابليون ويترك عرش الإمبراطورية التي نصب عليها نفسه بنفسه، كان شوفان يهاجم بدون أي منطق أو عقلانية كل من يتجرأ على انتقاد النظام والشطحات النابليونية، ويتهمه بأنه عدو للوطن، هو لا يبرر منافقًا، بل هو يصدق كل تلك الاعتقادات، ويا للغربة، لم يكن شوفان نفسه من المستفيدين أو المستنفعين بالنظام سواء ماديًا أو معنويًا، بل على العكس تمامًا، كان في حقيقة الأمر من المتضررين وبضراوة من نظام بونابرت، ومن اسمه لقبت ظاهرة المغالاة في حب الوطن، والإيمان غير المبرر بتفوق الوطن وعظمته الزائفة وأمجاده العسكرية، والدفاع غير العقلاني عن النظام مع تحقير الرأي المخالف بالشوفينية chauvinism.
لكن ما الذي يجعل مواطنًا، سواء كان متضررًا أو لم يكن من النظام، مستفيدًا أم غير مستفيد من النظام، أن يحذو مثل هذا الحذو؟
في كتابه العقل الصالح The Righteous Mindيفسر عالم النفس الأخلاقي د.جوناثان هايدت Jonathan Haidt لماذا يسلك البعض مثل هذا السلوك، فيقول أن بداية هذا الاضطراب ترجع عندما اختبر الإنسان ولأول مرة في حياته مفهوم الخطر، وشعر بحاجته إلى كيان قوي ينضم إليه كي يشعر بالأمان، ووجد هذا الكيان في جيرانه الذين يشاركونه الأرض واللغة والثقافة، ومن هنا نشأ “الوطن”، ومع بداية خلق الانتماء للأوطان، زرعت داخل “المواطن” مفاهيم جديدة مثل “الولاء”، و”الخيانة”، واقترن مفهوم “الولاء” في العقل اللاواعي بالانتماء إلى مجموعة معينة تحتضنه وتشعره بالأمان، ويشعر بالفخر في الانتماء إليها، أما مفهوم “الخيانة” فقد اقترن بالخوف من الطرد خارج تلك المجموعة، والعودة مرة أخرى لشعور القلق والخوف والوحدة، لذا وحتى يسيطر الإنسان على سلوكه من شبهة “الخيانة” المقترنة بالقلق والوحدة والضعف حال الخروج من المجموعة القوية والكيان الذي يشعره بالأمان.
يتغاضى العقل اللاواعي تلقائيًا عن كل ما يمكن أن يدفعه ناحية التفكير في الخروج عن النظام أو حتى مجرد انتقاده، حتى لو كان ما يتغاضى عنه من تصرفات هي عكس اعتقاداته تمامًا، فيبرر تصرفات النظام، ويبرر تغاضيه شخصيًا على مضض، تحت مسميات من نوعية “الضرورة”، “المصلحة العليا”، “الظروف الحالية”، و”الدواعي الامنية” وما إلى ذلك، لأن الخوف من الانفصال يسيطر على العقل الباطن، فلا يجعله فقط يمنع عقله من التفكير، بل ويحاول أن يمنع الآخرين من التفكير في أداء النظام
تكمن الخطورة عندما يصبح الانتماء للمجموعة في المطلق، ويتحول مجرد التفكير في الانفصال عن آراء المجموعة أو حتى الاختلاف يسبب الاضطراب والذعر الشديد، ويذوب الفارق الضخم بين الوطن والنظام، فيتحول الانتماء للوطن الدائم إلى تقديس للنظام المؤقت، عندها فقط يمكن أن تتغير معايير الإنسان الأخلاقية، ويفعل كل ما هو ضد ضميره ومبادئه فيدعم الظلم والسجن والتعذيب والقتل لمعارضي النظام، الذين يعتبرهم أعداء الوطن، بحجة حماية هذا الوطن، ويقتنع أن هذا التناقض بين اعتقاداته هو أخلاقي وضروري لحماية المجموعة، ودائمًا ما يكون مصابًا بداء هلاوس المؤامرات والمخططات الخارجية.
دائمًا ما يدعي الشوفينيون أن تصرفاتهم نابعة من الوطنية، إلا أن الفارق بين الاثنين شاسع فالوطنية هي الانتماء للوطن أما الشوفينية فهي الانتماء للنظام، ولذلك فإن مصطلح الشوفينية يعتبر نوعًا من أنواع العنصرية، فيقول الإنجليز “إن الشوفينية هي عنصرية ترتدي حلة فاخرة chauvinism is racism wearing a tuxedo”.
أشاع التسمية مسرحية هزلية لكتاب المسرحيات والمخرجين الفرنسيين المشهورين الأخوين كونيارد Cogniard brothers سميت بـ “الشريط ذي الألوان الثلاثة” La Cocarde tricolore، وظهر في المسرحية شخصية نيكولاس شوفان المصاب باضطراب الوطنية المفرطة، وبالتبعية أضحى للمصطلح في الوقت الحاضر دلالات تتضمن التحيز المفرط واللاعقلاني للجماعة التي ينتمي إليها الفرد، وخاصة عندما يتضمن التحزب والحقد والكراهية تجاه الجماعات المنافسة.)
--------------------------------
المقال نُشره منذ عامان بموقع ساسة بوست :https://www.sasapost.com/opinion/disorders5/ و تم نشره في كتاب#لا_يتعلم_من_التاريخ

الاثنين، 1 يناير 2018

جونكانچيما


"جونكانچيما" أو "الجزيرة المدرعة - Battleship Island" هي واحدة من بين ال٢٣ موقعاً التي تسعى اليابان لتسجيلها باليونيسكو بكونها مواقع أثرية لتشير من خلالها إلى فترة التحديث الصناعي التي مرت بها بالبلاد خلال النصف الآخر من القرن التاسع عشر و الأول من القرن العشرين. كانت الجزيرة تمثل في تلك الفترة أهمية عظمى لليابان بكونها إحدى المصادر الأساسية للفحم الذي كان يتم إستخراجه من باطن أرضها.


لكن تلك الجزيرة المدرعة تحمل في طياتها تاريخاً أسوداً للكوريين غير ذلك التاريخ الذي يريد اليابانيون أن يذكروه بسجلات اليونيسكو. ففي العام ٢٠١٥ أعلنت اليونيسكو ضم الجزيرة لسجلات المواقع الأثرية بكونها تعبر عن الفترة الصناعية المزدهرة من الإمبراطورية اليابانية و التي أدت في نهايتها إلى تحالفها مع المانيا و إيطاليا خلال الحرب العالمية الثانية. تلك الفترة التي ذكرتها اليابان و أكدتها اليونيسكو كانت منذ العام ١٨٥٠ حتى العام ١٩١٠. إلا أن ذلك الإعتراف قد أثار غضب الكوريون الذين اعترضوا بشدة على موقف اليونيسكو لكون تلك الجزيرة خاصةً كانت قد شهدت عمليات إستعباد للمواطنين الكوريين الذين كان يتم ترحيلهم إليها، رجالاً و نساءً و أطفالاً، من أجل العمل للتنقيب عن الفحم و الذين مات منهم الكثيرون بسبب ظروف الحياة السيئة و سوء معاملة الجنود اليابانيون لهم، حسب إدعاء الكوريون.
جونكانچيما، أو الجزيرة المدرعة، هي واحدة من بين ٦ مواقع يابانية إعترفت اليونيسكو بهم مؤخراً كمواقع أثرية و التي يذكر الكوريون أن جميعها قد عمل بها أكثر من ٦٠ الف مواطن كوري خلال فترة إحتلال الإمبراطورية اليابانية لشبه الجزيرة الكورية.
الشركة اليابانية التي كانت تدير عمليات التنقيب عن الفحم في ذلك الوقت و التي كان يقوم الجيش الياباني بحماية مواقعها كانت إحدى ممتلكات عائلة السيد "تارو آسو" وزير الإقتصاد الياباني الحالي و الذي تولى منصب رئيس الوزراء بالبلاد منذ العام ٢٠٠٨ حتى ٢٠٠٩. في العام ٢٠٠٨ كان لتارو تصريح يرد فيه على طلب الحكومة الكورية منه الإعتذار جراء ما تسببت فيه أسرته من معاناة للمواطنين الكوريين قال فيه أنه كان عمره في نهاية الحرب خمسة سنوات و أنه لا علم لديه بتلك الإدعاءات و مدى صحتها.
و برغم إنكار اليابان لإدعاءات الكوريين و تهرب رئيس وزراءها السابق من الإجابة على التساؤلات التي واجهته في هذا الشأن إلا أن الأوراق التي كانت تحت سلطة الإحتلال الأمريكي لليابان فيما بعد الحرب أثبتت أن شركة "آسو للتنقيب" كان يعمل بحقولها ١٠٠ من البريطانيين و ١٩٧ من الأستراليين و اثنان من الهولانديين منذ شهر مايو ١٩٤٥ حتى نهاية الحرب. إلا أنها لم تعترف بتشغيلها لأي عمالة كورية.
أما شركة ميتسوبيشي التي قامت بتطوير جزيرة "جونكانچيما" فلازالت تُصر على أن جميع التعويضات كانت قد تم تسويتها من خلال معاهدات ما بعد الحرب.
و برغم التضارب الواضح في تصريحات اليابانيين إلا أن عدم وجود أدلة مؤكدة على صحة إدعاءات الكوريين تجعل موقفهم الرسمي للأسف ضعيف.
.
.
.
و في يوليو الماضي من العام ٢٠١٧ عرضت دور السينما العالمية الفيلم الكوري "الجزيرة المدرعة - Battleship Island" الذي يصف ما كان يحدث على الجزيرة من إدراج العمالة الكورية قسراً للعمل في التنقيب عن الفحم و كيف كان يؤتى بالكوريات من أجل الخدمة الجنسية للجنود اليابانيين.
و برغم أن الحقيقة لا يستطيع أحد أن يعرفها يقيناً، إلا أن التاريخ الأسود للجيش الياباني الإمبراطوري يجعله دائماً محل شك و يبعد عنه أي محاولة للتبرأة من أي أعمال وحشية قام بها تجاه الشعوب الأخرى و حتى تجاه شعبه.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More